Abulwafa Romli

MAKSUD DARI ILMU TAUHID Bismillaahir Rohmaanir Rohiim Imam Syafi'i RA berkata: "Siapa saja yang menyelami ilmu kalam, maka seakan-akan ia memasuki lautan ketika ombak besar". Lalu dikatakan kepada beliau, "Wahai Aba Abdillah, dia itu menyelami ilmu tauhid". Lalu beliau berkata, "Aku telah bertanya kepada Imam Malik mengenai tauhid, lalu beliau berkata, "Tauhid adalah perkara dimana seorang laki-laki memeluk Islam dengannya, dan menjaga darah dan hartanya dengannya. Yaitu perkataan seorang laki-laki, "Asyhadu anlaa ilaaha illallah, wa asyhadu anna muhammadan rosulullah/ aku bersaksi bahwa tidak ada Tuhan selain Allah dan bahwa Muhammad adalah utusan Allah". (Almiizaan Alkubro', 1/60, Maktabah Daaru Ihyaail Kutubil Arobiyyah Indonesia). Ketika yang dikehendaki dgn tauhid adalah sebagaimana yg dikatakan oleh Imam Syafi'i dari Imam Malik gurunya, maka bendera tauhid adalah bendera yang bertuliskan, "laa ilaaha illallah, muhammadur ro...

BATASAN PEMIMPIN BURUK YANG WAJIB DIDENGAR DAN DITAATI Hamba Allah bertanya kepada saya: Assalaamua'alaikum.wr.wb. afwan ust. Bagaimana penjelasan ust. Tentang hadits2. Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda: ﻳَﻜُﻮْﻥُ ﺑَﻌْﺪِﻱْ ﺃَﺋِﻤَّﺔٌ، ﻻَﻳَﻬْﺘَﺪُﻭْﻥَ ﺑِﻬُﺪَﺍﻱَ، ﻭَﻻَ ﻳَﺴْﺘَﻨُّﻮْﻥَ ﺑِﺴُﻨَّﺘِﻲْ، ﻭَﺳَﻴَﻘُﻮْﻡُ ﻓِﻴْﻬِﻢْ ﺭِﺟ...

MAQASHID SYARI'AH HANYA BISA TERWUJUD DI DALAM DAULAH KHILAFAH Bismillaahir Rohmaanir Rohiim Tulisan ini sengaja saya hadiahkan kepada para pejuang demokrasi yang tanpa ragu dan malu mengklaim bahwa maqashid syariah bisa terwujud didalam sistem pemerintahan demokrasi yg katanya berkeadilan dan menyejahterakan. Atau terbentuknya demokrasi berdasarkan prinsip maqashid syariah. Padahal sejatinya klaim mereka hanyalah sekedar klaim tanpa memiliki hujjah dan tanpa fakta/ realita sebagai pendukungnya. LIMA MACAM MAQASHID SYARIAH Setidaknya ada lima rumusan tentang Maqashid Syari'ah yang hanya bisa terwujud dalam sistem pemerintahan khilafah. Dan sulit (bahkan mustahil) terwujud dalam sistem demokrasi: 1. Melindungi agama (hifzhud dien). Bisa terwujud dgn menerapkan uqubat terhadap orang murtad dgn dipenggal lehernya, penghina Nabi Saw dan Alqur'an dgn dibunuh, dan penyebar aliran sesat seperti Ahmadiyah juga dgn dibunuh. Dimana semuanya setelah disuruh taubat dan kembali kpd (aja...

DENGAN BERBAGAI MACAMNYA DEMOKRASI TETAP KAFIR DAN SYIRIK Pertanyaan : Laode Asfin Al Butony Assalamu'alaikum wr. Wb. Ustadz ada yg berkata bahwa beda demokrasi di Indonesia dengan demokrasi di Amerika.. dengan alasan demokrasi di Indonesia landasannya Pancasila.. sedangkan Pancasila tidak bertentangan dengan syariat Islam (mungkin yg dimasksud nilai-nilainya yg tidak bertentangan dengan syariat Islam seperti alinea 1 sampai 5 ).. Bagaimana ustadz menanggapi hal ini? semoga Allah Swt senantiasa memberi RahmatNya kepada anda dan keluarga.. Aamiin... Jawaban : Wa'alaikumussalam Wr. Wb. Aamiin. Dengan berbagai macamnya demokrasi tetap kafir dan syirik. Karena ; 1. Setidaknya ada enam macam demokrasi yang diklaim pernah ada di dunia, demokrasi barat, demokrasi borjuis, demokrasi ekonomi, demokrasi timur, demokrasi rakyat dan demokrasi pancasila. (penjelsan satu persatunya lihat di kamus internasional populer, penerbit Karya Anda Surabaya, atau yg lainnya, kecuali demokrasi Pancasil...

Syariah dan Khilafah : Mewujudkan Islam Rahmatan lil Alamin (hizbut-tahrir.or.id) ‘Selamatkan Bangsa Melalui Gerakan Rahmatan Lil Alamin‘, demikian tema utama saat Harlah NU ke-82 di Stadion Gelora Bung Karno, Ahad (3/2). Acara yang dipadati oleh warga NU ini memang menjadikan Islam rahmatan  lil Alamin sebagai tema penting  Harlah NU.Tentu saja kita sepakat dengan itu. Memang benar Islam merupakan rahmatan lil alamin, rahmat bagi semua. Namun, kita juga khawatir kalau Islam rahmatan lil alamin hanya sekedar retorika politik  yang tidak terwujud dalam kenyataannya. Karena itu penting bagi kita untuk menjawab bagaimana cara mewujudkan Islam sehingga benar-benar menjadi rahmat bagi semua. Syekh Taqiyuddin an Nabhani dalam kitab Asy Syakhsiyah al Islamiyah jilid III (halaman 365), menjelaskan seluruh syariat Islam yang datang merupakan rahmat bagi hamba-Nya. Lebih lanjut beliau menjelaskan rahmat tersebut merupakan natiijah (hasil) dari penerapan syariah Islam. Karena itu, r...

SALAH FATAL MENOLAK KHILAFAH DENGAN DALIL HADIS HUDZAEFAH BIN YAMAN! Bukan Aswaja Sekular kalau tdk selalu nyleneh, ngawur dan menyesatkan. Hadis dimaksud adalah; ﻋﻦ ﺣﺬﻳﻔﺔ ﺑﻦ ﺍﻟﻴﻤﺎﻥ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﻗﺎﻝ : ﻛَﺎﻥَ ﺍﻟﻨَّﺎﺱُ ﻳَﺴْﺄَﻟُﻮْﻥَ ﺭَﺳُﻮْﻝَ ﺍﻟﻠﻪِ ﺻَﻠَّﻰ ﺍﻟﻠﻪُ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﺳَﻠَّﻢَ ﻋَﻦِ ﺍﻟْﺨَﻴْﺮ...

BETULKAH IMAM MAHDI YANG AKAN MENEGAKKAN KHILAFAH? Bismillaahir Rohmaanir Rohiem Oknum dari kaum Aswaja sekular semi Syi'ah Itsnaa 'Asyariyah (Syi'ah Dua Belas Imam dan yg ke dua belas adalah Imam Mahdi yang ghaib dan selalu ditunggu kemunculannya) mengatakan, bahwa kita tidak perlu capai-capai berjuang menegakkan khilafah karena Imam Mahdi lah yg akan menegakkannya, kita tinggal menunggu kedatangannya saja... Pandangan tersebut jelas salah, bahkan salah fatal, karena; (1) Menegakkan khilafah itu bukan kewajiban pribadi Imam Mahdi, tetapi kewajiban kolektif kaum Muslim di seluruh dunia (lihat tautan sebelumnya). Konotasinya, a) Imam Mahdi tidak akan mampu menegakkan khilafah sendirian, b) sejak runtuhnya khilafah hingga kini kaum muslim di seluruh dunia wajib bersama-sama berjuang menegakkan khilafah, dan tidak perlu menunggu Imam Mahdi, dan c) ketika tdk ada khilafah seperti saat ini seluruh kaum muslim berdosa, kecuali yg telah/sedang berjuang untuk menegakkannya dan yang...

Bismillaahir Rohmaanir Rohiem Ketika diajak berjuang menegakkan khilafah, ketika disodori dalil-dalil terkait kewajiban itu, dan ketika disampaikan berbagai pernyataan ulama tentang kewajiban tersebut, maka oknum-oknum dari kaum liberal Aswaja sekular semi Syi'ah Itsnaa 'Asyariyyah masih saja menolak dgn dalih murahannya, "Bahwa kewajiban menegakkan khilafah itu ketika kaum muslim sudah imkan (bisa dan mungkin) dan sudah mampu menegakkannya, dan sekarang faktanya masih belum imkan dan belum mampu, dimana Allah Swt tidak membebani kaum muslimien dgn sesuatu yg tidak imkan juga tidak mampu. Berarti menegakkan khilafah masih belum wajib". SALAH FATAL LAGI Pernyataan di atas jelas salah fatal, karena: (1) Dalil-dalil dan berbagai pernyataan ulama terkait kewajiban menegakkan khilafah itu semuanya tdk dibatasi dengan term "ketika sudah imkan dan sudah mampu". Karena ketika Allah dan Rosul-Nya telah menyuruh (mewajibkan) kepada kaum muslim agar menegakkan khilafah...

Bismillaahir R8hmaanir Rohiim Beda di antara menjadi Ahlussunnah Waljama'ah dan menjadi pengikut Ahlussunnah Waljama'ah. Menjadi Ahlussunnah Waljama'ah, yg diikuti adalah Sunnah Rosul saw dan Sunnah Sahabat2nya. Dalam hal ini Rosul saw bersabda: "Kamu harus berpegang teguh (mengimani, mengamalkan dan mendakwahkan) kepada Sunnahku dan Sunnah khulafa' rosyidien (Abu Bakar, Umar, Utsman, Ali, dan yg lainnya), gigitlah sunnah itu dgn gigi2 geraham...". (HR Abu Daud dan Tirmidzi dari Irbadl bin Sariyah). Dan Wali Quthub Syaikh Abdul Qadier Jailani qaddasallohu sirrohu dlm kitabnya Alghunyah berkata: "Orang mukmin wajib mengikuti Sunnah dan Jama'ah. Sunnah adalah apa saja perkara agama yg tlh ditetapkan/diundangkan oleh Rosul saw, sedang Jama'ah adalah apa saja perkara agama yg tlh disepakati oleh sahabat2nya pada khilafah empat imam, yaitu khulafa' rosyidien mahdiyyien. Doktrin (Ajaran) Ahlussunnah Waljama'ah itu harus sesuai dgn perkembangan z...

Bismillaahir Rohmaanir Rohiim Sobat, bagi ASWAJA HAKIKI, Alqur'an, Assunnah, Al-Ijma' dan Alqiyas adalah harga mati sebagai dalil ushul syariat Islam dlm kehidupan beragama, bermasyarakat dan bernegara. Akan tetapi ASWAJA SEKULAR telah mengganti empat dalil syara' di atas dgn UUD '45, Pancasila, Bhineka Tunggal Ika dan NKRI (empat pilar kebangsaan), yg menjadi harga mati. Jadi apa saja ajaran agama yg bertentangan dgn empat pilar kebangsaan harus dibuang dan ditinggalkan. Sampai-sampai di kalangan Aswaja sekular tlh ada buku panduannya tulisan alumni lirboyo Kang Sa'id, yaitu buku ISLAM KEBANGSAAN. Dalam buku itu kalimat "Hifzhud Dien" diterjemahkan dgn "Kebebasan Beragama", Hifzhul 'Aqli dgn Kebebasan Berfikir, Hifzhul Maal dgn Kebebasan Kepemilikan, dan seterusnya. Sehingga sy sempat berpikir, ketika kalimat Hifzhud Dien diterjemahkan dgn Kebebasan Beragama, maka kalimat Hifzhun Nasel (yg terjemahnya menjaga/ melestarikan keturunan) harus d...

Bismillaahir Rohmaanir Rohiim KONOTASI DARI LARANGAN MEMECAH-BELAH AGAMA, ADALAH KEWAJIBAN MENERIMA SYARIAH ISLAM SECARA UTUH. (lihat; QS Arruum [30]: 31-32; QS Al An'aam [6]: 159; QS Ali 'Imron [3]: 105; dll). Islam diturunkan sebagai petunjuk bagi manusia untuk menjalani kehidupannya. Dengan petunjuk Islam, manusia dapat membedakan antara yang haq dan yang batil; yang baik dan yang buruk; yang terpuji dan yang tercela; yang halal dan yang haram. Apabila dipatuhi dan dijalani, niscaya manusia akan terhindar dari kesesatan dan kecelakaan; kesempitan hidup di dunia dan kecelakaan di akhirat (lihat QS Thaha [20]: 123-124). Mereka juga akan merasakan rahmat Islam bagi alam semesta (lihat QS al-Anbiya’ [21]: 107). Patut diingat, semua kebaikan Islam itu hanya dapat dirasakan ketika Islam diterima secara utuh dan totalitas; tidak dikurangi, ditambahi, atau diubah. Di titik ini, terlihat jelas urgensitas menjaga kemurnian Islam. Sebagaimana kaum Muslim diperintahkan untuk memasuki Is...

PENGARUH ARISTOTELES DALAM ARGUMEN MENGAITKAN ANTARA HUKUM MENJADI PNS DENGAN PEMERINTAHAN THOGHUT Di sini tidak hendak dibahas hukum menjadi PNS. Tetapi hanya membahas kesalahan argumentasi yang mengaitkan PNS dengan pemerintahan thoghut. Kesalahannya terletak pada: 1) cara berpikir; dan 2) kesimpulan. Dari sisi cara berpikir, untuk menghukumi bahwa setiap PNS adalah thoghut, merupakan cara berpikir yang menggunakan logika mantiq. Logika adalah sebuah teknik berpikir yang dicetuskan oleh Aristoteles. Logika adalah suatu pengumpulan informasi-informasi yang satu dengan informasi yang lain untuk menghasilkan suatu kesimpulan (natijah). Masing-masing informasi ini sering disebut dengan premis. Premis yang pertama kadang-kadang disebut dengan premis mayor sedangkan premis yang kedua disebut premis minor. Contoh: Premis pertama menyatakan bahwa pensil itu terbuat dari kayu. Premis kedua menyatakan bahwa kayu itu bisa terbakar. Jadi kesimpulannya, pensil bisa terbakar. Contoh lain: premis p...

DALIL DEMOKRASI DARI ALQUR'AN Bismillaahir Rohmaanir Rohiem Bagi siapa saja yg otaknya telah dicuci atau tercuci dari kotoran kegelapan ideologi kufur dan syirik kapitalisme dan komunisme, lalu dipenuhi dgn butir-butir cahaya ideologi Islam yg rohmatan lil'aalamien sehingga menjadi cemerlang, maka tdk sulit mengatakan dan membuktikan bahwa inti dari sistem demokrasi adalah menolak dan membuang hukum Allah Swt yg final, lalu menetapkan hukum manusia thaghut yg nisbi sebagai gantinya. Oleh karenanya, ketika kita ingin mencari dan mengetahui dalil-dalil demokrasi dari Alqur'an, maka carilah ayat-ayat yang berbicara tentang berhukum dgn selain hukum yang diturunkan oleh Allah Swt. Seperti rentetan firman Allah Swt: ﻭَﻣَﻦْ ﻟَﻢْ ﻳَﺤْﻜُﻢْ ﺑِﻤَﺎ ﺃَﻧْﺰَﻝَ ﺍﻟﻠﻪُ ...

PERINTAH MUSYAWARAH DALAM ALQUR'AN ITU BUKAN DALIL DEMOKRASI Bismillaahir Rohmaanir Rohiem Kaum leberal yang mengatakan, "Bahwa demokrasi adalah ajaran Islam, atau dari Islam, karena demokrasi adalah syuro / musyawarah. Sedangkan syuro / musyawarah adalah perintah Allah Swt dalam firman-Nya dalam dua ayat sebagai berikut: Ayat Pertama: "Dan (bagi) orang-orang yang menerima (mematuhi) seruan Tuhannya dan mendirikan shalat, sedang urusan mereka (diputuskan) dengan musyawarah antara mereka; dan mereka menafkahkan sebagian dari rizki yg Kami berikan kepada mereka" (TQS Asysyuura [42]: 38). Ayat kedua: "Maka disebabkan rahmat dari Allah-lah kamu berlaku lemah lembut terhadap mereka. Sekiranya kamu bersikap keras lagi berhati kasar, tentulah mereka menjauhkan diri dari sekelilingmu. Karena itu ma'afkanlah mereka, mohonkanlah ampun bagi mereka, dan bermusyawarahlah dengan mereka dalam urusan itu. Kemudian apabila kamu telah membulatkan tekad, maka bertawakkallah ke...

Hizbut Tahrir Membolehkan Berciuman Dengan Ajnabiyah? Bismillaahir Rohmaanir Rohiim Idrus Ramli mengatakan; "Keempat, masa lalu an-Nabhani yang pernah tidak lulus dalam studinya di Universitas al-Azhar karena hasil ujiannya yang buruk, sangat berpengaruh terhadap pemikiran HT. Tidak jarang an-Nabhani sendiri dan petinggi-petinggi HT yang lain mengeluarkan fatwa-fatwa kontroversial dan keluar dari al-Qur'an dan Hadis, seperti... ... fatwa bolehnya jabatan tangan dengan wanita ajnabiyyah, fatwa bolehnya qublat al-muwada'ah [ciuman selamat tinggal] dengan wanita ajnabiyyah sehabis pertemuan semisal acara-acara seminar, pelatihan dan lain-lain". (Majalah Ijtihad, PP Sidogiri Pasuruan Jatim, edisi 28 tahun XV, Rabiul Awal-Rajab 1429, hal.7). Jawaban : Hizbut Tahrir Membolehkan Berciuman Dengan Ajnabiyah ? Masalah ini telah berulang-ulang dituduhkan kepada Hizbut Tahrir oleh berbagai pihak baik individu maupun organisasi, sebagaimana telah dituduhkan kepadanya oleh HIMASAL ...

Bismillaahir Rohmaanir Rohiim Imam Malik rh berkata; " ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺒﺪﻉ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻳﺘﻜﻠﻤﻮﻥ ﻓﻰ ﺃﺳﻤﺎﺀ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺻﻔﺎﺗﻪ ﻭﻛﻼﻣﻪﻭﻋﻠﻤﻪ ﻭﻗﺪﺭﺗﻪ ﻻ ﻳﺴﻜﺘﻮﻥ ﻋﻤﺎ ﺳﻜﺖ ﻋﻨﻪ ﺍﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻭﺍﻟﺘﺎﺑﻌﻮﻥﻟﻬﻢ ﺑﺈﺣﺴﺎﻥ ". "Ahlul Bid'ah adalah orang-orang yang membicarakan nama-nama Allah, shifat-shifat-Nya, kalam-Nya, ilmu-Nya dan qudrat-Nya, mereka tidak diam dari perkara dimana para sahabat...