Langsung ke konten utama

MENGENAL GARIS KERAS SEJATI

Bismillaahir Rohmaanir Rohiim

Termasuk kekerasan yang paling keras adalah menolak, melanggar atau menabrak rambo-rambo syariat (hukum Allah dan Rasul-Nya). Dalam hal ini Allah SWT berfirman:

"Kemudian setelah itu hatimu menjadi keras seperti batu, bahkan lebih keras lagi. Padahal diantara batu-batu itu sungguh ada yang mengalir sungai-sungai dari padanya dan diantaranya sungguh ada yang terbelah lalu keluarlah mata air dari padanya dan diantaranya sungguh ada yang meluncur jatuh, karena takut kepada Allah. Dan Allah sekali-kali tidak lengah dari apa yang kamu kerjakan". QS al-Baqarah [2]: 74.

Garis keras bukan org yg suka marah2 krn perintah Alloh ditinggalkan, larangan Alloh diterjang, dan kehormatan Alloh dilecehkan. Bahkan Abu Bakar Shiddieq yg terkenal lembut, lunak dan sabar pernah memukul wajah Yahudi bernama Fanhash.

Peristiwa di atas bermula ketika Abu Bakar Shiddieq mengajak Fanhash kpd Islam lalu Fanhash menolak seraya berkata: "Demi Alloh, hai Abu Bakar, kami tdk butuh kpd Alloh, Dia lah yg butuh kpd kami. Kami tdk mengemis kpd Alloh seperti Dia mengemis kpd kami. Kami dari-Nya adalah org2 yg cukup dan Dia dari kami bukan Tuhan Yg cukup. Seandainya Dia Tuhan Yg cukup dari kami, maka Dia tdk akan minta hutang kpd kami harta2 kami, sebagaimana klaim teman kamu (yakni Nabi saw). Dia melarang kamu dari riba, tapi memberi kami riba. Dan seandainya Dia cukup dari kami, maka Dia tdk memberi kami riba". Yg dikehendaki oleh Fanhash adalah firman Alloh:

"Siapakah yg mau memberi pinjaman kpd Alloh, pinjaman yg baik (menafkahkan hartanya di jalan Alloh), maka Alloh akan memperlipat gandakan pembayaran kpdnya dgn lipat ganda yg banyak". (QS 2:245).

Sehingga Abu Bakar tdk kuat untk menjawabnya dgn sabar. Abu Bakar marah dan memukul muka Fanhash dgn keras seraya berkata: "Demi Tuhan yg jiwaku ada dalam genggaman tangan-Nya, hai musuh Alloh, seandainya tdk ada perjanjian diantara kami dan kamu, niscaya aku memenggal kepalamu!". (Syaikh Taqiyyuddien An Nabhani, Addaulah Al Islamiyyah, hal. 65, cet. Ke 7, 2002 H). Hal serupa jg terjadi dgn Munarman yg menyiramkan secangkir minuman yg ada di depannya kpd teman dialognya yg ngengkel dan ngawur.

Alloh jg tlh memberi izin kpd suami untk memukul (melakukan kekerasan) kpd selain muka (dgn pukulan yg tdk merobek kulit, tdk mematahkan atau menggeser tulang, dan tdk mengalirkan darah atau bengkak) istrinya yg tdk taat kpd suaminya dlm kebaikan (nusuz) stlh tdk mempan dgn dinasihati dan dipisah ranjang (QS 4:34). Lalu bagaimana dgn istri yg jelas-jelas didapati menerjang larangan-Nya dan tdk mempan dgn dinasihati dan dipisah ranjang?

Jadi yg layak disebut "Garis Keras" adalah mrk yg selama ini menolak diterapkannya syariah Islam scr sempurna dlm kehidupan, masyarakat dan negara melalui penegakkan Khilafah Rosyidah. Bukan mrk yg sdg berdakwah menuju ke sana, dan bkn mereka yg melakukan amar-makruf dan nahi-munkar sprt halnya FPI dll.

Wallohu a'lam bishshawwab.

SAATNYA TEGAKKAN KHILAFAH ROSYIDAH!

Label:
Lokasi: South East Asia, null

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

MENGENAL ULAMA YANG ASWAJA

Bismillaahir Rohmaanir Rohiim   Al-‘ulama’ secara bahasa ialah bentuk jamak (plural) taksir (yang telah berubah dari huruf asalnya) dari kata al-‘aliim, yaitu orang yang memiliki ilmu, seperti kata al-kariim menjadi al-kuroma’ dan al-amiin menjadi al-umana’. Adapun kata al-‘aalim, maka bentuk jamak taksirnya menjadi al-’allaam, sedang bentuk jamak mudzakarnya (yang menunjukkan arti laki-laki) ialah al-‘aalimuun. Al-‘ulama’ adalah mereka yang memiliki ilmu agama secara khusus, atau mereka yang memiliki ilmu ketuhanan secara khusus. Sedangkan al-‘aalimuun adalah mereka yang memiliki ilmu agama dan ilmu dunia secara umum.   Ulama itu ada dua macam: Ulama akhirat dan ulama dunia.   Pertama: Ulama akhirat   Ulama akhirat adalah ulama shalihun yang mengamalkan ilmunya. Mereka adalah lentera dunia, pewaris Nabi saw dan pewaris nabi-nabi sebelumnya, penerus (khalifah) para nabi, kepercayaan umat dan kepercayaan Allah swt atas makhluknya. Mengenai mereka, Rasulullah saw ...
Posting Komentar
Baca selengkapnya

Idrus Ramli Menantang Debat Abulwafa Romli?! (Ke - 1)

Oleh : BuAhmad Abdulloh NASEHAT TERBUKA UNTUK USTADZ ABULWAFA ROMLI Assalamu’alaikum wr wb. Bismillaahir Rahmaanir Rahiim Menimbang: 1. Setelah ana mengikuti perkembangan tantangan debat terbuka dari kubu M Idrus Ramli ( bukan dari M Idrus Ramli sendiri ) yang disampaikan kepada ustadz Abulwafa Romli melalui jejaring sosial ini, dan setelah hamba membaca dan mempelajari buku Hizbut Tahrir dalam Sorotan dan Jurus Ampuh Membungkam HTI, dan setelah hamba membaca dan mempelajari berbagai bantahan ustadz Abulwafa Romli terhadap keduanya, yaitu dalam buku Membongkar Pemikiran Aswaja Topeng 1, bantahan atas buku Hizbut Tahrir dalam Sorotan, dan buku Membongkar Pemikiran Aswaja Topeng 2, edisi Kesalahan Logika Kaum Liberal, dan dalam berbagai tulisannya yang lain. 2. Setelah ana mengenal karakter M Idrus Ramli yang suka (dengan meminjam kalimat ustadz Abulwafa Romli) merekayasa, berdusta, memitnah dan memprovokasi terhadap Syaikh Taqiyyuddien an-Nabhani dan Hizbut Tahrir yang didirikannya, da...
Posting Komentar
Baca selengkapnya

PERNYATAAN ULAMA ASWAJA TERKAIT IMAM MAHDI

Bismillaahir Rohmaanir Rohiim Al-Hafidz Abul Hasan al-Abari berkata: “Sungguh hadis-hadis terkait akan keluarnya Imam Mahdi telah mencapai mutawatir karena banyak yang meriwayatkannya dari Mushthafa SAW di mana beliau termasuk ahli baitnya, berkuasa selama tujuh tahun, memenuhi dunia dengan keadilan, akan keluar bersama Nabi Isa AS, lalu Nabi Isa membantunya membunuh Dajjal di pintu lud wilayah Palestina, dan beliau akan memimpin umat Islam, dan Nabi Isa akan shalat di belakangnya”. (Tahdzib al-Tahdzib, juz 9, hal. 144). Syaikhul Islam Ibnu Taimiyyah berkata: “Hadits-hadits yang dijadikan hujah atas keluarnya Imam Mahdi adalah hadis-hadis shahih riwayat Abu Daud, Tirmidzi, Ahmad dll.” (Minhajus Sunnah an-Nabawiyyah, juz 4, hal. 95). Al-Hafidz Ibnu Katsir berkata: “Fasal terkait penjelasan Imam Mahdi yang akan keluar pada akhir zaman. Beliau adalah salah seorang dari al-Khulafa’ ar-Rasyidin dan Para Imam Mahdi. Beliau bukan yang ditunggu-tunggu kedatan...
1 komentar
Baca selengkapnya